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绪论1

一、研究动机1

二、研究方法与论文内容2

上卷：文学女性1

壹、《太平广记》编者妇女观——兼论卷二七○至二七四之编排3

一、前言5

二、卷二七○至二七四之编排5

（一）不注出处5

（二）体例不同6

（三）顺序不准6

（四）删节原文7

三、「贤妇」与「才妇」8

四、「美」与「妒」11

（一）美妇三类11

（二）调侃「妒妇」及其编排问题12

五、小结：保守而卫道的妇女观14

附表17

贰、〈婴宁〉文本之溯源试探19

一、前言：我婴宁——孜孜憨笑无心肝21

二、有所承——游园惊梦桃花缘21

三、笑忘狐——人间那得此女乎24

四、婚后贞——风月宝鉴王熙凤29

五、小结：生机颂——自然大地的女儿32

参、《格林童话》中的巫婆形象39

一、前言41

二、《格林童话》的成书经过与本文所采版本41

三、「巫」、「女巫」与「巫婆」43

四、二一一则《格林童话》中的廿二则巫婆篇章47

五、巫婆一定得死？55

六、小结60

肆、客家妇女的文化传播角色——以钟台妹（做田）、黎明（办学）为例论析65

一、前言67

二、客家文化的女性传播者：以钟台妺（做田）与黎明（办学）为例67

（一）做田、务农、掮木的台妺67

（二）读书、办报、兴学的黎明74

三、综论客家妇女的文化传播形象79

四、小结82

伍、柏杨史观下的女性命运——以《皇后之死》为考察中心89

一、前言91

二、柏杨女性观的形成91

三、原应叹息的女性命运93

四、「死于非命」的《皇后之死》98

五、小结103

附表107

下卷：女性文学113

陆、叶小纨《鸳鸯梦》析论115

一、前言117

二、细说《鸳鸯梦》117

（一）作者生平117

（二）《午梦堂集》的刊刻意义与《鸳鸯梦》创作背景118

（三）剧作内容119

三、《鸳鸯梦》的「拟男」表现手法122

四、《鸳鸯梦》的主题探讨与读者评价126

（一）主题探讨126

甲、兄弟／姊妹情谊再现：剧名由来与沈君庸〈小序〉析论126

乙、才女的「自我追求」128

丙、「人生如梦」度脱剧130

（二）读者评价134

甲、沈自徵评语134

乙、眉批十一条135

丙、吴梅评语136

丁、蒋瑞藻引语136

五、小结：《鸳鸯梦》在戏剧史上的地位138

柒、柳如是的植物书写研究147

一、前言149

二、柳如是的杨柳书写151

三、柳如是的植物书写163

四、小结169

捌、王香禅的女游书写探析175

一、前言：旅游中缺席的女人177

二、王香禅其人其事180

（一）出生：台北183

（二）成名：台北、台南183

（三）两度婚姻：台南与新竹183

（四）大陆经历：上海、天津、北京、吉林183

三、王香禅女游书写探讨184

（一）王香禅作品研究概况184

（二）王香禅女游书写的宗教情怀分析193

四、小结199

玖、不离不弃——琦君的怨妇书写论析207

一、前言209

二、琦君作品中的大妈形象209

（一）劳动之身：新时代「女拳运动」210

（二）女红之艺：换雨移花浓淡改，关心芳草浅深难211

（三）等待之盼：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知214

（四）菩萨之心：孤寂婚姻中的佛教信仰216

三、《红楼梦》、《怨女》与〈橘子红了〉218

四、小结224

结论235

附录一 撒哈拉中的异乡人——三毛239

附录二 以「解释」拥抱荒凉城市的张晓风243

附录三 谈简媜《水问》中的爱情245

附录四 敻虹诗集——谈敻虹「情」归何处249

论文出处255

参考书目举要259