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绪论1

一、论题的提出及其意义2

（一）关于论题2

（二）论题的意义3

二、文献综述7

（一）民族新闻学研究8

（二）民族文化的传播学研究10

（三）人类学在传播场域中的研究22

（四）文献综合分析23

三、相关概念25

（一）民族25

（二）民族文化26

（三）传媒化28

（四）文本28

（五）主流文化29

四、研究范畴30

（一）现有的研究范畴30

（二）本书的研究范畴32

五、研究路径35

六、研究方法36

（一）文献研究法37

（二）微观分析法37

（三）田野调查法38

七、研究难点39

（一）跨学科研究的困难39

（二）工作量的挑战39

（三）理论化的困难39

八、可能的创新点39

第一章 民族文化传媒化研究的理论与范式42

一、民族文化传媒化研究的理论43

（一）理论指导43

（二）理论工具62

（三）对理论工具的修正67

二、民族文化传媒化研究的范式74

（一）范式74

（二）范式的转化74

（三）范式论证76

第二章 大众传媒的编码特质与民族文化79

一、报纸的编码特征79

（一）意识形态化81

（二）故事化83

（三）简明化84

（四）隐喻化86

（五）诗意化88

二、电视的记录特征与编码特征89

（一）电视的记录特征90

（二）电视的编码特征101

三、大众传媒编码特质分析109

（一）关于大众传媒109

（二）大众传媒编码特质109

（三）大众传媒编码特质综论123

四、大众传媒编码特质对民族文化的影响124

（一）移场124

（二）错位125

（三）转译127

（四）赋权130

五、民族文化的大众传播特性132

（一）民族文化的专属性132

（二）民族文化的地方性136

（三）民族文化的内向性139

（四）民族文化的禁忌性140

第三章 文本编码中主流文化与民族文化的关系142

一、文本编码中主流文化对民族文化的作用142

（一）借用144

（二）改造151

（三）促变156

（四）回避162

（五）忽视165

二、文本编码中民族文化对主流文化的作用167

（一）文化资源作用167

（二）人性滋养作用169

（三）空间营造作用171

（四）社会矫治作用172

第四章 传播经济化与民族文化的互动关系176

一、传播经济化的文本编码特征176

（一）奇观的定义177

（二）从景观到奇观178

（三）奇观的构成179

二、奇观与故事性的关系184

（一）奇观的观看方式185

（二）故事性是奇观的基础186

（三）基于编码／解码同构对奇观的理解187

（四）奇观与现代叙事方式190

三、民族文化奇观191

（一）电影文本呈现的民族文化奇观192

（二）少数民族影视奇观的自我观看198

四、民族文化传播经济化的社区现实203

（一）佤族大马散社区的传媒化现状203

（二）泛媒介视阈下的大马散社区205

五、民族文化的传播屏蔽和经济化障碍211

（一）大众传播对民族文化的屏蔽211

（二）民族文化传播的经济化障碍215

六、基于市场主体的编码分析218

（一）文化经济学中市场主体的运行结构218

（二）传媒产业市场主体与运行结构219

（三）民族文化传媒化市场主体与运行结构224

第五章 民族文化传媒化理论政策思考232

一、民族文化的双向不合类性232

（一）文本编码中呈现的民族文化与主流文化的不合类性233

（二）文本编码中呈现的民族文化与商业文化的不合类性236

二、民族文化与主流文化和商业文化的互动关系238

三、“事业”、“企业”两分法的理论与现实之误240

四、民族文化传媒化的国家责任243

五、民族文化传媒化政策思考245

（一）民族文化政策概述245

（二）民族文化传媒化政策改进的向度248

结语261

参考文献266

附录1电影《五朵金花》民族学事项访谈半结构式提纲276

附录2279

后记283