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总序1

宋戏曲论13

一、概述13

二、杂剧的变迁22

三、杂剧表演手段的初步综合41

四、杂剧内容的社会化51

五、杂剧表演的美学追求55

六、傀儡戏的发展60

七、影戏的产生71

八、南戏的兴起与发展77

九、南戏的体制89

十、南戏的内容104

十一、中国戏曲舞台艺术特徵的初步形成112

宋表演艺术论118

一、承上启下的五代十国宫廷艺术118

二、盛大的宋朝宫廷宴乐125

三、市井艺术的崛起133

四、各民族表演艺术及其交流147

《张协状元》的作者是双才人158

「传奇四变」说发微160

由《唱论》时代、宫调递减节律到明人九宫十三调168

一、《唱论》产生的时代169

二、关于宫调递减节律的考察173

三、关于明人所说的《九宫十三调》177

胡祗遹「九美」说乃为诸宫调说唱而立179

「舞旋」考184

南戏《宦门子弟错立身》时代考辨191

一、南戏《错立身》产生于宋代说质疑192

二、南戏《错立身》乃元代作品的几点证据195

南戏《宦门子弟错立身》源出北杂剧推考199

一、问题的提出199

二、推论201

三、内证203

四、间接证明210

五、结论与补充推测214

南戏体制变化二例216

一、关于登场规制216

二、关于分出225

从梵剧到俗讲——对一种文化转型现象的剖析229

一、梵剧东来之势的形成229

二、文化转型的阶段性呈现物232

三、梵剧东渐的轨迹236

四、梵剧剧本渐次向东传译的原因240

五、敦煌残卷中的曲本及其与梵剧的关系244

六、梵剧艺术对中国戏曲的影响247

七、结语252

从傩祭到傩戏254

目连始末274

一、目连与救母故事原型274

二、目连故事的汉化276

三、宋元时期目连故事的演变282

四、明代中叶目连故事的发展289

五、明末以后目连故事的扩张298

六、目连戏得以生生繁衍的文化意蕴305

「诚斋乐府」非为朱有燉杂剧总集名309

也谈《思凡》与《孽海记》314

清宫外戏始于康熙说320

社火与队戏324

被遗忘了的柳子戏340

《戏曲文物发覆》后记347

艺术与考古353

一、考古学推动了人类对于自身文明史的认识354

二、艺术与考古359

三、艺术考古的方式362

四、艺术考古的主要资源364

纵观大陆戏剧戏曲学学科发展374

一、第一代学人建制374

二、第二代学人丰富发展377

三、第三代学人补充完善379

四、二十一世纪的学科延伸381

附录一：寻找关汉卿（电视文化片）384

附录二：论岑参边塞诗433

附录三：为情造景——柳宗元《渔翁》诗小议455

后记459